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房東很快就會發現，沒什麼人願意花大筆租金跟其他十家咖啡店當鄰居，所以他會設法從獨家契約中，爭取最有利的條件。

在一定程度上，每個人都會看到事情的各種可能性，而探索型的人則更喜歡抓住機會尋找並使用某種模式來創造新的可能性。使用這些描述和檢查清單來發掘自己偏好的工作方式，進而確定四個字母性格類型判斷是正確的。

我喜歡具體的挑戰，喜歡當下做出互動或即刻帶入情感。面對工作的各種狀況，我的原則是以解決問題和完成任務為重。我們在用心記住別人的生日、慶祝某件事情或某人的成功、參加社交和家庭傳統活動、與他人分享得失時，都會表現出貢獻型的一面。我喜歡管理和監督人們工作。在閱讀描述的過程中，將重點放在自己更傾向於做什麼，而不是生活經歷中學到的應該要做什麼，或者別人希望你做些什麼。

某種程度而言，其實幾乎人人都會使用，從而對事情做出判斷，但果斷型的人更偏好也更擅長需進行分析和有效組織人力物力才能完成的工作。當然，我們在觀察和回應周圍環境時，也都會使用這種方式。在拉賓遇刺身亡之後，以色列與周邊及區域阿拉伯國家，仍時不時持續進行和談，其中的努力包括來自左派與右派政府，但多數都無疾而終。

在美國政府施壓之下，當時的總理、聯合黨（也就是右派）的沙米爾（Yitzhak Shamir）也同意這項和平進程。1993年拉賓（左）與巴解領袖阿拉法特（右）在美國總統柯林頓（Bill Clinton）見證下，簽署《奧斯陸協議》｜Photo Credit: 以色列新聞局（Avi Ohayon） 隨後，拉賓在1994年10月與約旦簽署和平條約，條約中明訂兩國的邊界、有關水源的爭端、並據以作為兩國建立外交關係的根據。但隔年，沙米爾領導的大聯合政府（National Unity Government）垮台，拉賓所屬的勞工結盟黨（Alignment）領袖裴瑞斯（Shimon Peres）在無法組成政府後，就由沙米爾組成一個右派政府。即使拉賓最後在以巴和平進程上，帶領以色列跨出了決定性的一大步，有些巴勒斯坦人對拉賓的180度大轉變並不那麼領情，他們不太相信，過去多年來在對巴解組織與對巴人政策上，採取「鐵血」政策的拉賓，在短短幾年內就脫胎換骨，搖身一變成為和平使者（註6）。

有些諷刺的是，今年，被視為右派的以色列總理納坦雅胡（Benjamin Netanyahu），在這方面有了突破，與阿聯及巴林進行了關係正常化。從當時的媒體報導中，人們看到丟擲石塊攻擊軍警的巴勒斯坦人，被打到骨頭碎裂。

有些媒體還提及，部分傷者害怕在醫院遭到逮捕，因此不敢就醫。拉賓在上世紀80年代，擔任以色列國防部長（註3），1985年，為了抑制西岸的巴勒斯坦民族主義，拉賓宣布一項被暱稱為「鐵腕政策」（iron fist）的作法，讓以色列軍方能在嫌犯未經受審之下就予以監禁、關閉報社或遣返維權份子等。然而，有些觀察家認為，拉賓在主導以色列回應巴勒斯坦第一次大起義的期間，首次觀察到，不少巴勒斯坦人在反抗以色列統治上抱著必死的決心，並察覺到巴勒斯坦內部已經有本土的領導階層崛起。右派政黨與其支持者極力反對，他們抨擊拉賓是「叛國賊」，藉由對巴解組織讓步，犧牲以色列利益，不計一切簽訂和平協議。

當年的這場紛爭，也象徵以色列左、右派政黨在與周邊國家及巴勒斯坦進行和談上的歧異：所謂的「左派」似乎較傾向做出某種程度的犧牲，如在土地歸屬權上讓步，以求和平。也就是說，《奧斯陸協議》中有關自治政府及領土歸屬的討論，在當時的時空背景看來，算是空前的創舉。今（2020）年11月4日，是以色列已故總理拉賓（Yitzhak Rabin）遇刺身亡屆滿25週年（註1）。這些觀察可能都讓拉賓意識到，以色列必須將巴勒斯坦人視為和談的對象。

接著，奧斯陸和談開始進行（註8）《山地話／珊蒂化》的諧音，如鏡子相互映照。

書籍介紹 本文摘錄自《山地話╱珊蒂化》，九歌出版 作者：馬翊航 momo網路書店 Readmoo讀墨電子書 透過以上連結購書，《關鍵評論網》將由此獲得分潤收益。陳鴻安慰她：妳這還算好的，我都是被聽眾抱怨娘娘腔呢。

像水手月亮遇見水手水星與火星。娘還要更娘，辣成恰查某。新訓戰鬥課程需要到教練場練習偽裝，採集各種野地植物插在身上，假裝自己是一叢草。朱衛茵跟陳鴻兩個廣播主持人在閒聊，朱衛茵說，她從前剛在台灣主持廣播時很挫折，因為常被聽眾抱怨有香港腔。清槍蹲下，清槍綺麗——唱乎自己聽。現在想起來在意的是，這個故事的張力，也因為兩種腔不完全是同物，一個通向他方，一個抵達現場。

「山地話」裡面沒有母語教學，可能是「山地」在對他說話，無論是否真的說出來。人在雨衣裡，美在心中坐。

在分輯「自己的籬笆」中透視日常的恐怖，發燒的記憶與鬼魂。本次主題為：野性的呼喚，請參賽者以咸豐草昭和草五節芒甜根子草及其他野地植物製作夜間禮服，時間為五十分鐘，配額成本為：零元。

「珊蒂化」裡有女子、櫃子、鏡子與小孩子，從這裡到那裡，長大或者長不大——可能就是女型的意義。我後來遇見另一個同梯叫紅姊。

做工不甚精細的戰隊服有仿綢質感，攜帶鞭子、弓箭之類的柔性兵器劈腿翻躍，騎上摩托車飛揚塵土，不知是記憶模糊或者是製作成本有限，戰鬥場景總是有種工業區質感，土堆上的芒草因為怪獸摔倒而抖動。但造就敏感的不只感官與修辭，也來自書面語與口說語的游動，記憶的樂園與險境。他甩甩（並不存在的）長髮，說：我本來就是這麼美。「如果我是鳳飛飛，哥哥你一定會要我」，唱出歌聲與離合的記憶，也是真情比酒濃的挫敗。

文：馬翊航 〈娘娘槍〉 大學時候聽過一個故事。讓那裡看起來並非那麼無可撼動，那麼平凡無效。

這種組合在齋藤環的分類裡是「紅一點系」。書中有「是」與「不是」的反串，失能與可能的照明，不那麼整齊的身體與身分。

來自池上的原住民作家，聆聽「山地」說話。拇指與中指圈出蓮花指，從鳳眼般的孔縫注視他人，洞穿自己。

十月末尾入伍，天氣不是秋老虎就是秋雨，值得安慰的只有公發綠色雨衣是斗篷剪裁。後來陸續有朋友入伍，我成了美少女戰隊的領頭羊。我因為諧音快樂，但沒有開槍。「不懂要問」是許多不懂的事，以及他人教他的事。

報告長官，我拿娘娘槍。馬翊航是近年來令人驚豔的原住民作家，來自台東池上卑南族的他，文字敏感立體，張亦絢稱「他寫酒醉時是『耳裡楓紅層層』，隔著車窗見物『有一種礦物感』，外婆皮膚薄如『乾蒜皮』，某個影像畫面『光線讓物件有著髮絲般的刺眼邊緣』」，令人讀了神經會如電到般快感林立。

我打開備份的文件檔，要把入伍前的預備小物清單傳給朋友。寬敞，飄揚，把雨衣穿成一口鐘（是張愛玲《色，戒》裡的易太太呢），從連上集體行進到餐廳時就有祕密的伸展台。

清晨連集合場集合前他都會記得戴上角膜變色片。其實那些玫瑰色小物不帶也沒關係。